der er intet forhold vigtigere end forholdet til dig selv. Ved at uddybe vores egen viden, forståelse, og forbindelse til yoga ved at fortsætte med at læse, forskning, og være nysgerrig efter yoga fra vores måtter, vi dyrker vores egen praksis med Svadhyaya. Vi begynder at kende os selv.ya på måtten

at studere vores vaner på yogamåtten kan også gå langt i retning af at genkende vores vaner fra måtten. Den måde, vi praktiserer yoga på, afspejler ofte den måde, vi praktiserer livet på… og en persons fysiske yogapraksis afslører ofte meget mere om dem, end de måske tror.

når vi er på måtten, er der ingen steder at skjule. De daglige distraktioner af telefoner, pligter, e-mails og TV er ikke længere der for at tage vores sind væk fra os selv. Vi skal være opmærksomme og være til stede i øjeblikket. Dette kan være lidt skræmmende i starten, og en yogapraksis kan undertiden afsløre mere om, hvor vores problemer er, snarere end hvor perfekte vi er – hvilket som vi ved, er meget godt til at ødelægge egoet.

at studere åndedrættet er nøglen

en af de første ting, vi lærer, når vi starter en yogapraksis, er, at åndedrættet fortæller os, hvordan vi har det. Et kort, lavt ånde holdt højt i brystet er ofte et signal om, at vi er stressede eller bekymrede for noget, eller at vi fysisk skubber os ud over sunde grænser under øvelsen. Hvis du bemærker, at din ånde ligner dette, skal du først spørge dig selv hvorfor. Er der en grund til at være stresset eller bekymret? Og betyder det noget lige nu?

Hvor holder du spænding?

kæben, panden, nakken, skuldrene og øvre ryg er almindelige steder, vi har tendens til at gemme vores frygt og bekymringer. Når du kommer til din måtte, skal du først blive opmærksom på, hvad du kan fortryde, før du begynder at ‘gøre’ noget andet. Spørg dig selv, hvorfor denne spænding kan være til stede, og hvor ofte opstår den under din praksis?

hvilke tanker fylder dit hoved?

hvis vores tid på måtten er den eneste gang, vi giver os selv tilladelse til at stoppe, er det ofte også det tidspunkt, hvor vores sind beslutter at losse sine millioner af hvirvlende tanker. Hvis du bemærker, at dit sind bliver særlig travlt, når du kommer til at øve, er det ikke et tilfælde af at ‘blokere’ tanker, men snarere at genkende og anerkende dem for, hvad de er – da dette vil lære os meget mere om os selv. At indse, hvilke tanker der regelmæssigt kommer ind i vores sind, hjælper os med at blive opmærksomme på mange andre aspekter af os selv.

Svadhyaya i hverdagen

at læse alt, hvad der hjælper med at uddybe din egen yogapraksis og bevæge dig tættere på dig selv, kan være en daglig praksis med Svadhyaya – hvad enten det er at studere en traditionel tekst, læse en filosofiblog eller læse en bog eller et digt, der resonerer med dig. Svadhyaya er praksis med at studere os selv i det daglige liv, kræver, at vi tager vores yogapraksis af måtten.

dette er altid den mest udfordrende ting for mig som yogalærer. At vide, hvad vi laver i hvert øjeblik, kræver, at vi er opmærksomme, men stiller spørgsmålet “Hvorfor gør jeg dette?”kræver, at vi er opmærksomme og fuldt til stede, hvilket er “opmærksom” på et helt nyt niveau. Vi kan ofte undgå at sætte spørgsmålstegn ved vores handlinger, da det normalt er en katalysator for forandring, og som mennesker kan vi ikke ofte lide forandring.

igen kommer det ned til at genkende vores vaner og skelne, hvilke der stort set kommer fra et ego-baseret sted, og som er resultatet af at lytte til vores sande selv.

praksisen med at tage et ordsproget skridt tilbage og observere og stille spørgsmålstegn ved vores handlinger kan i sidste ende give os mulighed for at adskille os fra aspekter af vores liv, der er skadelige for vores velbefindende. Som med alt, hvad der er værd at gøre, er det ikke let, men det er værd at gøre og dedikere.

vi er det værd! ♥️

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.