ei ole mitään suhdetta tärkeämpää kuin suhde itseen. Syventämällä omaa tietoamme, ymmärrystämme ja yhteyttämme joogaan jatkamalla joogan lukemista, tutkimista ja uteliaisuutta matoiltamme, kehitämme omaa svadhyaya-käytäntöämme. Alamme tuntea itsemme.ya on the Matt

tapojemme tutkiminen joogamatolla voi auttaa paljon tunnistamaan tapojamme myös matolta. Tapa, jolla joogaamme, heijastaa usein tapaa, jolla harjoitamme elämää… ja ihmisen fyysinen joogaharjoitus paljastaa heistä usein paljon enemmän kuin hän saattaa luulla.

kun ollaan matolla, ei ole piilopaikkaa. Jokapäiväiset häiriötekijät, kuten puhelimet, askareet, sähköpostit ja televisio, eivät enää vie ajatuksiamme pois itsestämme. Meidän on kiinnitettävä huomiota ja oltava läsnä hetkessä. Tämä voi olla aluksi hieman pelottavaa, ja joogaharjoitus voi joskus paljastaa enemmän siitä, missä ongelmamme ovat, kuin siitä, kuinka täydellisiä olemme – mikä, kuten tiedämme, on erittäin hyvä Egon tuhoamisessa.

hengityksen tutkiminen on avain

ensimmäisiä asioita, joita opimme joogaharjoitusta aloittaessamme, on se, että hengitys kertoo, miten olemme. Lyhyt, matala hengitys pidetään korkealla rinnassa on usein merkki siitä, että olemme stressaantunut tai huolissaan jotain, tai että olemme fyysisesti työntää itsemme yli terveitä rajoja harjoituksen aikana. Jos huomaat hengityksesi muistuttavan tätä, kysy ensin itseltäsi, miksi. Onko syytä stressata tai huolestua? Onko sillä nyt väliä?

missä pidät jännitystä?

leuka, otsa, niska, hartiat ja yläselkä ovat yleisiä paikkoja, joihin meillä on tapana tallentaa pelkomme ja huolemme. Kun pääset matolle, tule ensin tietoiseksi siitä, mitä voit perua, ennen kuin alat ’tehdä’ mitään muuta. Kysy itseltäsi, miksi tämä jännitys voi olla läsnä, ja kuinka usein se syntyy harjoituksissa?

mitkä ajatukset täyttävät pääsi?

jos aika matolla on ainoa hetki, jolloin annamme itsellemme luvan pysähtyä,se on usein myös aika, jolloin mielemme päättää purkaa miljoonia pyöriviä ajatuksiaan. Jos huomaat, että mielesi tulee erityisen kiireiseksi, kun tulet harjoittelemaan, kyse ei ole ajatusten ’sulkemisesta pois’, vaan niiden tunnistamisesta ja tunnustamisesta sellaisina kuin ne ovat – sillä tämä opettaa meille paljon enemmän itsestämme. Sen tajuaminen, mitä ajatuksia mieleemme tulee säännöllisesti, auttaa meitä tulemaan tietoisiksi monista muista itsestämme.

svadhyaya arjessa

kaiken sellaisen lukeminen, joka auttaa syventämään omaa joogaharjoitusta ja lähentämään itseään, voi olla svadhyayan päivittäistä harjoittelua – oli se sitten perinteisen tekstin opiskelua, filosofiablogin lukemista tai kirjan tai runon lukemista, joka resonoi itseen. Svadhyaya on tapa tutkia itseämme jokapäiväisessä elämässä, joka vaatii meitä ottamaan joogaharjoituksemme pois matolta.

tämä on minulle joogaopettajana aina haastavinta. Kun tiedämme, mitä teemme kullakin hetkellä, meidän on kiinnitettävä huomiota, mutta kysymällä ”Miksi teen tämän?”vaatii meitä olemaan tietoisia ja täysin läsnä, mikä on ”huomion kiinnittämistä” aivan uudella tasolla. Voimme usein välttää kyseenalaistamasta toimintaamme, koska se on yleensä muutoksen katalysaattori, ja ihmisinä emme usein pidä muutoksesta.

taas on kyse tapojemme tunnistamisesta ja sen erottamisesta, mitkä niistä tulevat suurelta osin egoon perustuvasta paikasta ja mitkä ovat tulosta todellisen minämme kuuntelemisesta.

tapa ottaa sananparren askel taaksepäin ja tarkkailla ja kyseenalaistaa tekojamme voi lopulta antaa meille mahdollisuuden irrottautua elämämme piirteistä, jotka ovat vahingollisia hyvinvoinnillemme. Kuten mitään syytä tehdä, se ei ole helppoa, mutta se on hyvin vaivan ja omistautumista.

me ollaan sen arvoisia! ♥️

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.