Svarog ble æret Av Slaverne som den store gud av smeder, lov og ild, som Ligner Hephaestus av den greske pantheonen.

Opprinnelsen Til Svarogs navn kan spores til språket Til Indoeuropeiske folk, Det Vil si Sanskrit. Selv om en eksakt link har ennå ikke etablert, noen teorier tyder navnet kommer Fra Sanskrit ordet ‘Svarga’ betyr himmelen eller himmelen. En annen teori antyder At Svarogs navn kom fra Det Indoariske ordet ‘svar’ som betyr solen, selv om denne teorien er diskontert av Noen Som Slaver hadde hatt et annet ord for solen på den tiden.

Svarog Detaljene I Svarog er få, selv Om Hypatian Codex (en krønike som i seg selv er en samling av flere dokumenter Fra Ipatiev klosteret, betraktet som en av De viktigste skriftlige beretninger Om Kievriket) gjør en sjelden omtale av Ham, spesielt i en oversatt myte. Myten, som opprinnelig foregår I Egypt og nevner greske dieties, hadde sin innstilling og tegn endret under oversettelsen for å få mer appell til de som leser den. Oversatt til engelsk, deler av den myten lest:

«(Da) begynte hans regjering Feosta (Hephaestus), som Egypterne kalte Svarog … under hans regjering falt smedens tenner fra himmelen og våpen ble smidd for første gang; før det kjempet (folk) med klubber og steiner. Feosta befalte også kvinnene at de bare skulle ha en eneste mann… Og Det Er Derfor Egypterne kalte Ham Svarog… Etter at Han styrte sin sønn, hans Navn Var Solen, Og de kalte Ham Daž… Sun tzar, Sønn Av Svarog, dette Er Dazhbog.»

siden dette ikke er En Faktisk Slavisk myte i seg selv, er historikere usikre på hvor mye av myten som faktisk gjelder For Slaviske hedenske trosretninger, spesielt Svarogs sønner. SomSvarog gud nevnt ovenfor, Hadde Svarog far til Dazhbog så vel som flere andre guder, disse Var Perun, Svarozivic, Stribog, Semargl og Radogost. Det er generelt antatt At Dazhbog Og Svarozivic er den samme gud, da Kolyadas bok nevner Dazhbogs fødsel under alatyrsteinens slående, Men Svarozivic, som har blitt tilskrevet nesten de samme aspektene Som Dazhbog, ble ikke nevnt. Denne troen er fremmet av ideen om at ‘Svarozivic’, som ble brukt til å beskrive svarogs sønner I Kolyadas Bok, kan ha vært et ord som betyr ‘Av Svarog’.

fødsel av svarogs sønner er beskrevet I Kolyadas myte om skapelsen av den dødelige verden, en av Flere myter som involverer Svarog. Myten sier at En stor stein, Alatyr-steinen, ble hentet fra havets dyp av en stor and. Klippen hadde store magiske krefter, og for dette hadde anda ønsket å skjule steinen i nebbet. Ved å finne anda, svarog ytret en setning som forårsaket steinen til å vokse i størrelse og til slutt bli for stor for fuglen å bære.

snart var steinen blitt et stort fjell og senere et senter for kunnskap om gudens historier (vedaene) og en mellommann mellom gud og menneske. Men Da Svarog så dette, hadde Han bestemt seg for at ingen skulle vite om steinen. Med dette slo han steinen med hammeren, men han lyktes bare med å skape gnister. Med disse gnistene ble ratichi (himmelske krigere, det vil si guder) født, dette inkluderte Semargl, den store gud av ild. På grunn av dette steg de mektige vindene og skapte Dermed Stribog, vindens gud.

etter dette unnfanget anda som tidligere hadde båret steinen en stor svart slange. Slangen, sendt for å avslutte steinen, krøp opp til den og slo den til bakken. steinen falt fra himmelen og til slutt kom til å være i landet av dødelige (det nøyaktige stedet ble sagt Å Være Mount Elbrus I Kaukasus-fjellene).

virkningen av dråpen hadde sendt svarte gnister over hele verden, med dette ble verdens mørke krefter født. Nå Semargl hadde begynt å kjempe med slangen og det er tropper, men han var outmatched og snart solen hadde blitt utslettet av slangen og verden hadde blitt overkjørt av det er undersåtter. Beseiret, Semargl steg opp til den himmelske smeden, fulgt tett av den store slangen. Da Svarog så dette, grep Han slangens tunge og tammet den slik at den kunne pløye jordens marker, mens han sendte det minions til underverdenen.

etter denne store seieren bygget en halvhest Ved Navn Kitovras (Kjent For Grekerne Som Chiron) et tempel rundt steinen med det helligste området i templet, et alter, som Var Stedet Hvor Svarog snakket med mannen. Myten nevner at Det var Her Hvor Svarog lærte mannen å lage mat med melk og ostekremmer, og Derfor Betraktet Slaverne et slikt måltid som en gave fra gudene. Siden da har denne steinen noen ganger blitt tilskrevet Svarog, og på den måten blir han sett på som skaperen av den dødelige verden.

I Mellomtiden hadde Svarog også skapt det blå Svarga, et land i himmelen hvor Det ble sagt At Slavernes aknestorer ville leve etter døden(noe som er motstridende med tanke på det faktum at en annen myte sier at de døde sjeler ville gå Til Nav, En underverden av slags). Det er en mulighet for at disse to konseptene ble påvirket av separate mytologier, det vil si Henholdsvis De Norrøne og greske. Det er ikke usannsynlig, da denne mytologikonflikten hadde blitt sett tidligere i Andre Deler Av Slavisk mytologi. Det ble antatt at stjernene på nattehimmelen var bestefarens øyne, som ser Ned fra Det Blå Svarga på Det Slaviske folks jordiske saker.

Svarog gud Svarog, i motsetning Til Veles, skaper ikke den materielle verden med ord eller magi,men heller hendene. Han brydde Seg om Slaverne, ga dem ild for kulde og å lage mat så Vel Som Sun-Ra (sun) som senere ble ordet for glede (Radost). Han kom også til jorden for å pløye feltene og ga Slaverne flere gaver. Den første, en øks som å forsvare sine hjemland fra fiender og den andre er en bolle for å forberede hellige drinker og den tredje er tang som å lage smidde våpen. Til slutt var hans siste og muligens viktigste bidrag opprettelsen av de to kretsene av tid, en av bakken og en av rommet.

Kolyadas Bok gjør en endelig stor omtale Av Svarog, dette er Historien Om Svarog og Dy. Som Svarog spiste en fest, flere dårlig slått krigere kom inn i hallen og hevdet at hadde blitt angrepet Av Volot-gigantene Dy, gud av himmelen og torden under kommando av sin sønn, Churila. Sint av Dette samlet Svarog den himmelske hæren og marsjerte mot kongeriket Dy i Uralfjellene. Ved ankomst beseiret Svarogs hær soldatene Til Dy og forseglet hans kongelige fag under fjellene. Etter Dette bestemte Svarog og hans sønner seg for å holde en seierfest i Palasset Dy.

Churila Hadde Bedt Om tilgivelse, og tilbød dyrt gull og juveler Til Svarog, og overbeviste Ham om å ta Churila i bruk. Som resten av Dys barn Var Churila veldig kjekk, dette fanget Svarog Slavic God eye Of Lada, som begynte å bemerke på hans utseende. Til Dette Svarog svarte » Som Dy dimmer øynene, så natten dimmer grunn ..kom deg vekk fra bordet, Churila!». Etter Dette begynte Churila å tjene Tarusa, kone til bønnens gud, Barmas.

Skildring-vis, det er vanskelig å finne en sann og bestemt ide om Hva Slaverne trodde han var. En kilde sier Svarog ble sett på som en flygende ildsprutende drage, denne ideen ble senere satt til side som hedensk tro utviklet. Vanligvis Var Svarog antatt å være en del av treenigheten av skapergudene, Triglav, blant Dazhbog og Perun. Selv om Det ikke er kjent hvordan Svarog ble æret Av Slaver, er Det heller ikke noen andre detaljer om hans utseende eller personlighet.

Da Kristendommen begynte Å ta tak I Øst-Europa, ble Ideen Om Svarog erstattet Av Saint Damian, Saint Cosmas og Michael The Archangel. Selv om hedenskap ble erstattet Av Kristendommen, mange var motvillige til å gi opp sine gamle tradisjoner som er grunnen til at så mange attributter av de hedenske gudene ble gitt Til Bibelske tegn eller helgener.

når det ble vurdert, ser Det ut til at Begrepet Svarog, og faktisk hans tilskrivelse av å være lovgiver og smed, kom ut av Det Slaviske folks inngang til en jernalder, som førte til fremskritt innen våpen og landbruk. De forskjellige stammene spredt langs landet hadde sett Svarog som bringer av disse fremskrittene, noe som ville forklare hvorfor Han først ble nevnt da Slaviske stammer utviklet jordbruk rundt 800-600 F.KR.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.