“ela encontrou páginas na Internet com receitas e músicas que estavam especificamente relacionadas ao termo Swamp Yankee”, disse Barron. Pesquisadores começaram a investigar o termo na década de 1960 e encontraram várias explicações plausíveis. Quase deles consideram que o termo significa ser de branco, herança Anglo-Saxônica e associado a fazendas autossustentáveis. Um dos centros mais duradouros em torno do que é agora Thompson, CT, durante a Guerra Revolucionária. A comunidade havia sido quase despojada de homens adultos para o exército de Washington. Apenas mulheres, crianças e alguns velhos permaneceram naquele posto avançado isolado. A área estava instável desde a Guerra indígena local, quando os colonos derrotaram uma grande Federação de tribos sob a liderança de um índio apelidado de Rei Filipe.No final do verão de 1776, foi dito que cerca de 50 escravos de propriedade de Tory Godfrey Malbone haviam se juntado a remanescentes da tribo indígena Nipmuck e estavam vindo em direção à cidade, queimando casas e massacrando todas as almas infelizes que encontraram no caminho. Os regulares britânicos, mesmo os Hessianos, as pessoas pensavam, podem ouvir a razão, mas apenas a carnificina pode ser esperada desse grupo.Enquanto o medo se aproximava do pânico, um piloto de despacho com mensagens urgentes de Boston galopou pela cidade, com muita pressa para responder a qualquer uma das perguntas ansiosas dos residentes. Na atmosfera predominante, apenas uma conclusão poderia ser tirada: o inimigo estava chegando. Sem armas ou homens para usá-los, a maioria das mulheres decidiu que sua única chance de sobrevivência era se esconder em um pântano próximo.

como se viu, os invasores inimigos eram apenas um boato. Nenhum Tories apareceu, e a maioria das pessoas da cidade passou uma noite desconfortável no pântano, apenas para ser ridicularizada no dia seguinte por aqueles que não correram. A partir daí, aparentemente, vem uma possível Fonte do termo.Várias teorias especulam que os ianques do Pântano eram os indesejáveis e problemáticos habitantes da Nova Inglaterra que se mudaram para os “pântanos”do Sudeste da Nova Inglaterra ao chegar ao novo mundo no século XVII. Outros especulam que os originais Swamp Yankees eram servos contratados da era colonial que eram pagos por seu serviço com terras pantanosas dos agricultores a quem eram contratados. Outros ainda afirmam que “Swamp Yankees” tinha parentes que lutaram na Grande Luta de pântano da guerra do Rei Philip.Grayford Hugh, um músico internacionalmente aclamado que voltou para sua terra natal, Connecticut, lembra-se de ouvir que o termo foi usado pelos britânicos quando se referia às tropas menos polidas do General Washington.”Disseram – me que os britânicos os chamavam assim como estavam passando por Danbury, onde estou agora”, disse Hugh.

embora ele não seja um próprio Swamp Yankee – seu pai nasceu no País de Gales – ele usou o termo em uma música que escreveu para um álbum de 2010. Foi a música-título que ele gostou tanto que nomeou sua nova gravadora Swamp Yankee Records. Depois que a música saiu, bons amigos lhe disseram que era um termo real e que suas novas famílias de pescadores imigrantes portugueses e alemães em Londres haviam sido os Swamp Yankees.

quando Jason Morse foi perguntado por que ele nomeou sua nova empresa de alimentos Swamp Yankee Products, ele disse que era um ‘ acéfalo.”Minha família remonta a John Moss, Um dos signatários da carta original da colônia de New Haven”, disse ele. “Em algum lugar ao longo da linha, Moss se tornou Morse em um censo de 1800, mas é a mesma família. Ele era um jurista e advogado distinto.Embora ele reconheça que existem várias versões de onde o termo se originou, ele disse: “sem entrar no debate, usamos o termo porque incorporamos muitas das qualidades que se esperaria de uma família cuja história pode ser rastreada até as primeiras colônias da Nova Inglaterra.Hoje, Jason Morse está plantando pimentas na área de New Haven para fazer molhos saborosos e Bloody Mary Mix para venda em todo o país.

o Rotary Club de Chariho, RI, patrocinou o Swamp Yankee Days festival em Asheway, RI, ao longo da fronteira de Connecticut a cada outono por muitos anos. Carros antigos, concursos de caridade, eleição do Sr. e Sra. Swamp Yankee, e tipos específicos de comida e música atraem multidões para ajudar artesãos, vendedores e organizações comunitárias a celebrar ” os bons velhos tempos.’

ligado à teoria da autossuficiência e economia defendida pelos Swampuhs está a Swamp Yankee Clothesline Company em Wakefield, RI. James King é dono da empresa que fabrica varais de produtos reciclados e, em seguida, vende os kits para incentivar as pessoas a reduzir o uso de energia pendurando roupas do lado de fora.”Acho que um Yankee do Pântano diria:’ por que desperdiçar seu dinheiro com eletricidade quando a maneira antiga funciona tão bem'”, disse King.Ele se concentrou no termo porque muitos membros da família vêm de Connecticut e Rhode Island. Ele atualmente mora em Wakefield e diz ‘os bosques estão cheios de Yankees do pântano onde eu moro.’

Athough ser menos educado também faz parte da descrição Swampuh, Peter Pegnam, um nativo de Rhode Island que se tornou jornalista e artista, discordaria.Em uma conversa recente, ele disse: “Não tenho certeza se ser um Yankee do pântano é um direito de primogenitura ou uma ‘habilidade’ que se pode adquirir. Sou descendente de Mayflower, através de uma linha direta que leva de volta a John Alden, Priscilla Mullins e Miles Standish. Um verão, quando eu estava no ensino médio, consegui um emprego no Wickford Shellfish, ajudando os quahoggers a descarregar e pesar suas capturas diárias. Quando o trabalho era feito, sentávamos-nos no cais. Eles conversavam para frente e para trás, enchendo minha cabeça com uma filosofia de vida que não é ensinada em nenhuma universidade.

“eles foram, Eu vim para aprender, o artigo genuíno-Swamp Yankees. Eles habitavam um mundo preto e branco. Não sofisticado? Aposto que sim. Teimoso, independente e sem graças sociais? Sim novamente, e orgulhoso disso. Frugal? Não apenas porque eles tinham que ser, mas porque parecia certo. Duro? Você já experimentou a pesca de conchas no inverno? Encontrei mais sabedoria nas docas do Marisco de Wickford do que em qualquer sala de aula em que já estive.Peter é o autor De “from Swamp Yankee to Desert Rat: A Hodgepodge Memoir”, e agora vive no Arizona. Parece que, independentemente de onde ao longo da costa o termo é usado, todo mundo parece ter sua própria compreensão do que é. E, embora possam diferir um pouco, todos, como dizem, ‘conhece um quando vê um.’

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